زینب ، رقیہ ، ام کلثوم ، خدیجہ کی بھانجیاں

 

 

زینب ، رقیہ ، ام کلثوم ، خدیجہ کی بھانجیاں

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ 

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ کلک کر کے مطالعہ کریں ۔ ۔ مہربانی ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ 

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ 

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ 

۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔

  سیرت ابن ہشام جلد4 صفحہ 300 بائیں طرف طبع بیروت لبنان، اس کتاب میں اہل سنت کے مورخ اور محدث لکھتے ہیں کہ جناب خدیجہ کی دوسری بیٹیاں جناب زہرا س کے علاوہ یعنی زینب، رقیہ، ام کلثوم یہ نبی پاک صاحب لولاک کے گھر میں رہتی تھیں، یہ حقیقی بیٹیاں نہیں تھیں بلکہ جناب خدیجہ کی بھانجیاں تھیں، اور یہ جناب خدیجہ کی بہن ہالہ کی بیٹیاں تھیں، اور خدیجہ کے گھر پلتی رہیں۔ اس لئے لوگوں کو اشتباہ ہو گیا کہ سگی بیٹیاں ہیں۔

میں چار نہیں چار ہزار مانتا ہوں کیونکہ آج سادات کے گھروں میں بھی تو رسول ص کی بیٹیاں ہیں۔

 ہم اس لئے ان کو نبی کی بیٹیاں نہیں مانتے کہ اس میں نبی کی توہین ہوتی ہے۔

 کیونکہ جو لوگ جناب زینب کی شادی ابوالعاص کے ساتھ ثابت کرتے ہیں وہ کافر تھا۔

اور ان کے بقول رقیہ و ام کلثوم کی شادی ابولہب کے دو بیٹوں عتبہ اور عتیبہ کے ساتھ ہوئی تو وہ بھی کافر تھے۔ 

 

سیرت رسول اللہ میں اعلان نبوت سے پہلے کوئی ایسا کام نہیں ملتا جو کہ بعد میں حرام ہونے والا تھا مثلا شراب، جوا ، زنا، کسی کا حق کھانا، غیبت، گالی، وغیرہ یہ سب چونکہ بعد میں حرام ہوجانے والی تھیں اس لئے سرکار دو عالم نے اعلان رسالت سے پہلے کوئی ایسا کام نہیں کیا۔

سورہ بقرہ میں ارشاد الہی ہے کہ مسلمانو! مشرکین کے ساتھ بیٹیوں کا نکاح نہ کرو۔

شیعہ کا عقیدہ ہے کہ نبی نبی ہوتا ہے  گرچہ بچہ بھی ہو۔

 

اعلان رسالت سے پہلے بھی رسول اللہ دین ابراھیمی پر تھے اور اپنی شریعت پر عمل پیرا تھے۔

 

سرکار دو عالم کی شریعت میں شراب حرام ہونے والی تھی اس لئے آپ ص نے شراب نہیں پی۔

اسی طرح جب شریعت میں بیٹی کو کسی کافر کے نکاح میں دینا حرام تھا تو وہ یہ کام کیسے کر سکتے تھے؟

 

بالفرض اگر یہ رسول اللہ کی سگی بیٹیاں تھیں تو پھر کافروں کو بیٹی دینا سنتِ رسول ص ہے ۔ ۔ اب آپ بھی غلام رسول تب بنیں گے جب اپنی بیٹی کافر کے نکاح میں دیں گے۔

۔

سیرت ابن ہشام جلد4